{"id":829,"date":"2012-12-27T11:41:00","date_gmt":"2012-12-27T11:41:00","guid":{"rendered":"https:\/\/en-joy.ro\/?p=829"},"modified":"2012-12-27T11:41:00","modified_gmt":"2012-12-27T11:41:00","slug":"navetist-intre-iad-si-rai-\u2013-metafizica-de-sfarsit-de-an","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/en-joy.ro\/?p=829","title":{"rendered":"Navetist intre iad si rai \u2013 Metafizica de sfarsit de an"},"content":{"rendered":"<p>Ne dorim sa intelegem fiindca, spunem tot noi, ca in felul asta vom si accepta mai usor. Odata  acceptat, un \u201d lucru \u201d s-ar putea transforma intr-un \u201dobicei\u201d. Spunem ca se \u201dintampla lucruri\u201d si ajungem sa avem \u201dobiceiuri\u201d. Nu le tratam ca atare, ca notiuni care inseamna ceva, ci le introducem ca expresii noi intr-un context pe care voi incerca sa-l definesc.<br \/>\nN-am facut niciodata diferente, chiar multi &#8211; in special cei apropiati- mi-au reprosat-o, cu toate astea tot niciodata n-am tratat la fel pe nimeni. Si consider ca n-aveam cum .<br \/>\nEgalitatea intre oameni nu exista. Nici macar ca principiu. Daca totusi ne confruntam cu notiuni ca \u201dprincipiul egalitatii\u201d propun ca sa-l tratam ca pe un tel pe care nici macar sa nu ne propunem sa-l atingem. De ce ?<br \/>\nPoate ca aici gasim \u201echeia de bolta\u201d!  Sau mai mult, asta ar fi un punct bun de pornire.<br \/>\nSa pornim de la \u201degalitatea de sanse\u201d. Bun ca principiu Sonor, Social, Actual si Bun de afisat ca panoplie. Cu totii stim ca de fapt lucrurile nu stau asa.<br \/>\nExista \u201degalitate de sanse\u201d atunci cand ea este determinata de un interes. Sa luam un simplu si banal exemplu pe care tot istoria ni-l scoate pe firmament.<br \/>\nCand, cu ce ocazie si de ce a aparut conceptul de emancipare a femeii? Nu ne referim la cine l-a inventat si l-a promovat.<br \/>\nCare era rolul femeii in antichitate, evul mediu si timpuriu in inceputul industrializarii? Treburi casnice si procreere. Rol care in mare parte il regasim si astazi.<br \/>\nNumarul persoanelor de sex feminin a fost in permanenta mai mare decat al celor de sex masculin. De ce? in primul rand din cauza cruciadelor, a razboaielor si a faptului ca rolul barbatului era intotdeauna acela \u201ecombatant\u201d, indiferent ca el se referea la procurarea hranei sau la conducerea comunitatii .<br \/>\nCu cat munca, mai bine zis \u201ediviziunea muncii\u201d, a devenit clara si evidenta, un concept de genul \u201emunca este pentru masini\u201da prins si odata cu James Watt lucruri de acest gen, iata au ajuns posibile.<br \/>\nTrecerea de la \u201etroc\u201d la \u201ebani\u201d a fost din nou o etapa importanta in evolutia relatiilor interumane si mai ales la pozitionarea in societate. A devenit din pacate un criteriu care poate este unul dintre responsabilii \u201ecrizei de sistem\u201d prin care trecem in prezent.<br \/>\nDar sa revenim la \u201eemanciparea femeii\u201d. Odata cu industrializarea s-a ajuns la concluzia ca majoritatea angajatilor care lucrau pe masini (vorbim despre industria textila) erau femei.<br \/>\nSalarii, sindicate, impozite, fisc, reguli, etc. Iata notiuni noi, notiuni care au un element comun:\u201dbanii\u201d. Pentru impozite aveam nevoie de salarii si pentru salarii au fost create sindicate\u201dLantul trofic\u201d este mult mai complex dar ma rezum doar la cateva notiuni pentru a putea reliefa un lucru care este atat de firesc incat, desi il observam zilnic nu l-am bagat in seama.<br \/>\nFiscul este cel care colecteaza impozite, femeile sunt mai multe decat barbatii, salariatii platesc impozite in concluzie cam cati bani ar aduce promovarea unui concept de tip\u201d emanciparea femeii\u201d, implicarea ei &#8211; ca salariat- sau mai bine ca platitor de impozite- in jocul creat de regulile dupa care functioneaza societatea ?<br \/>\nOricum, mult mai multi decat a costat \u201e implementarea \u201d  unui astfel de concept.<br \/>\nAstea ar fi doar un traseu pe care ajungem la \u201e egalitatea de sanse\u201d. Mai exact la ce a determinat sau a generat un principiu care arata exact \u201einteresul\u201d care implementeaza sloganuri si lozinci despre \u201degalitate\u201d.<br \/>\nChiar si despre lucrarile lui Marx si Engels, lucruri pe care eu le-as categorisi ca si literatura SF, am putea vorbi in sensul ca am fost determinate de un \u201d interes\u201d mai mult sau mai putin ortodox.<br \/>\nSe spune ca nu e bine sa traiesti in trecut. Dar oare nu trecutul este ceea ce ne defineste? \u201eTrecutul este  prolog\u201d W. Shakespeare<br \/>\nSuntem ceea ce facem si ceea ce am facut. Bune, rele, nu conteaza. Suntem un amalgam, o combinatie ciudata de bine amestecata cu rau. Cine crede ca poate trage linie si de maine poate fi alt om ignorand ceea ce a facut pana atunci se imbata cu apa rece.<br \/>\nCea mai intunecata puscarie este inima noastra si cel mai infocat temnicer este Eul nostru! Oamenii nu se schimba niciodata. Ei se transforma, se supun ca orice intamplare din Univers, unor \u201d legi\u201d. Diferenta intre \u201d transformare\u201d si \u201dschimbare\u201d este esentiala. Cred ca intelegerea acestei diferente este de asemenea vitala in deslusirea\u201dscenariului\u201d cu pricina; a \u201dscenariului\u201d in care \u201d jucam\u201d zilnic.<br \/>\nSa nu ne abatem prea mult de la scopul principal si sa introducem notiunile pe rand incercand sa adoptam  sensul si intelesul lor la \u201dscenariul\u201d nostru.<br \/>\nEgalitate nu exista. Exista in schimb un \u201e principiu al comparatiei\u201d. Tindem sa comparam. Asta facem tot timpul. Comparam, \u201e cu voie\u201d sau \u201e fara de voie\u201dsi o facem inca din vremurile biblice &#8230;&#8230;\u201dDupa chipul si asemanarea Lui\u201d &#8230;.Cand comparam, inseamna ca avem de-a face cu un proces foarte clar si bine definit in care raportat la un \u201e etalon\u201d apreciem daca un lucru sau o intamplare este \u201e mai bun\u201d sau \u201e mai rau\u201d respectiv \u201e mai buna\u201d sau \u201e mai rea\u201d.<br \/>\nDupa care tragem concluzii, concluzii care se pot concretiza in luarea unor decizii&#8230;.sau nu.<br \/>\nBanuiesc ca idealul fiecarui om in viata este luarea unor decizii juste la momentul oportun si ca un corolar \u201e Daca toate aceste lucruri le-am face in timp real &#8211; o chestiune pe care eu o consider imposibila, cel putin la acest moment &#8211; atunci totul \u201ear fi altfel\u201d.<br \/>\nProbabil un prim efect ar fi absenta notiunii de \u201e regret\u201d. Ce bine ar fi fost sa nu existe un asemenea termen, sau sa existe dar sa fie folosit la altceva.<br \/>\nPoate si asta este o greseala- hai sa-i spunem tipic umana &#8211; tendinta de a imagina si de a \u201e experimenta\u201d pe modele ideale, modele teoretice\u201d lucruri\u201d pe care le aplicam in viata reala si constatam ca nu \u201dfunctioneaza\u201d.<br \/>\nDeci \u201detalonul\u201d este esential , fara \u201detalon\u201d nu avem comparatie. Se practica in fizica teoretica modelele ideale, modele pe care este cotata cam 80 % din fizica actuala. Iata-ne din nou in fata unor modele teoretice. Spatii izotrope, spatii in care avem de-a face cu aceleasi proprietati ale acelorasi particele in acelasi timp. Deci totul este la fel, este perfect si poti generaliza  absolut orice fenomen  studiat la o particula dintr-un spatiu de genul asta, pentru toate particulele. Deci este suficient un studiu al unei singure particule de genul asta. Daca lucrurile ar fi stat la fel si in realitate, atunci probabil studiul sau existenta unui singur  copac, animal, om, etc. ar fi fost suficiente pentru a intregi derularea \u201dscenariului\u201d si cand vorbim despre diversitate, specii diferite, fenomene diferite \u2013 de ce? Fiindca, toate acestea se rezuma la un singur studiu, pe un singur tip, pentru ca spatiul este izotrop.<br \/>\nInseamna ca perpetuarea unei specii este chiar faptul ca 2 entitati din acel spatiu nu sunt la fel, nu se comporta la fel, nu au aceleasi proprietati desi paradoxal nu  provin din aceeasi specie. Putem sa spunem ca sunt \u201degale\u201d? Nici macar figurativ.<br \/>\nIata doar un banal si aparent, lipsit de un suport stiintific solid, rationament care poate determina o judecata de genul: Daca am fi fost egali, era suficient unul singur si din nou un corolar. Faptul ca nu suntem egali ne determina in primul rand perpetuarea speciei\u201d.<br \/>\nAsta ar fi o prima si deloc  nesemnificativa concluzie.<br \/>\n  Lavoisier spunea la  un moment dat, pe vremea  cand enuntarea unui principiu de genul             \u201d Teoria  conservarii materiei\u201d suna ceva de genul\u201d Era pe vremea cand iepurele ataca omul in gradina cu varza, un lucru pe care cel putin pana in prezent nimeni nu l-a contrazis, ba mai mult sunt stiinte care se bazeaza fundamental pe el.<br \/>\nCe spune acest principiu, \u201eca nimic nu dispare, nimic nu se creeaza, totul se tranforma \u201d<br \/>\nCum aplicam acest principiu la deslusirea \u201escenariului\u201d pe care incercam sa-l intelegem?<br \/>\nSimplu: Oamenii nu se schimba niciodata! Ei se transforma. Cum ? In ce? Cand? si De ce?<br \/>\nAstea sunt chestiuni care ne arunca intr-o alta dimensiune a discutiei. Probabil deslusirea universului nostru interior ar dezvalui existenta unor modele aplicabile la scara planetara sau chiar la scara a ceea ce numim astazi Univers.<br \/>\nPutem oare sa facem asta?<br \/>\nSa aplicam legile modelului nostru interior la scara atat de mare. Ce ne va opri? Unde ne-am impotmoli?<br \/>\nNu demult, specialisti de la CERN au anuntat descoperirea unei particule, care ar fi cheia \u201eoriginii universului\u201d. Practic, odata cu descoperirea acesteia se mai lamuresc niste lucruri care s-au intamplat in primele secunde de la \u201e nasterea universului\u201d. Asta este probabil si motivul pentru care a fost numita generic si \u201eParticula lui Dumnezeu\u201d.<br \/>\nIata ca sondand universul nostru ne-am oprit la aceasta particula. Poate ca si in sensul celalalt, la celalalt capat a ceea ce numim ( Spatiu-Univers) ne vom opri la altceva, la altceva ce (apartine) sau ii asimilam tot lui Dumnezeu.<br \/>\nDe unde plecam si unde ajungem? Procreem si murim sau mai bine procreeam ca sa murim.<br \/>\nIl invocam zilnic, \u201ecu voie\u201d sau \u201efara de voie\u201d, este omniprezent. As putea spune ca el este \u201dscenaristul\u201d si noi interpretam doar niste roluri. Faptul ca noi ne facem planuri si ne gandim la tot soiul de lucruri pe care le facem sau nu, le ducem pana la capat sau le abandonam, nu inseamna ca rolul nostru in acest \u201dscenariu\u201d este doar unul \u201dpasiv\u201d. Nu. Este chiar important ca in constructia \u201drolului\u201d sa vii cu propuneri si idei care de noi depind daca se vor materializa sau nu. Dumnezeu nu poate sa-ti dea, daca-i ceri.<br \/>\nSunt sigur ca, prin absurd, daca am fi in postura de a-i adresa o intrebare aceea ar fi : Existi?<br \/>\nAvem aceasta tendinta de a pune intrebari a caror evidenta este mai mult decat clara. De ce?<br \/>\nDaca cineva vine, intrebi : Ai venit? De ce suntem tentati sa punem intrebari evidente si sa sarim de fiecare data peste esenta, sau peste lucrurile care conteaza sau care ne intereseaza de fapt.<br \/>\nSa revenim insa la intrebare. Care ar fi intrebarea care sa \u201dconteze\u201d si care la momentul cu pricina sa fie edificatoare si relevanta pentru tot restul vietii?<br \/>\nCredinta este o optiune personala. Este atat de individuala si intima incat conexiunea, creata cu Dumnezeu prin unicul canal de comunicare posibil, nu poate exista fara o profunzime aparte, stare cu ajutorul careia reusim sa realizam aceasta  legatura.<br \/>\nSe spune ca in viata un singur lucru conteaza. Pe masura ce inaintam in varsta iti dai seama cat de important este. Unii ajung sa plece dintre noi fara sa isi dea seama care este acel lucru. Eu stiu ca un singur lucru conteaza. Care? Nu stiu! Stiu doar  atat \u201d ca un singur lucru conteaza !\u201d Inca nu l-am descoperit sau nu m-a descoperit el .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cred ca in viata oricarui om, la un moment dat, vine un moment in care te intrebi:<br \/>\nOare exista?<br \/>\nSunt lucruri bune sau rele in viata care te fac sa te intrebi: De ce ti se intampla tie? De ce tocmai tie? Ca o fi legat de varsta, de experienta de viata sau de faptele fiecaruia, ceea ce se intampla adeseori pare coborat dintr-un \u201escenariu\u201d bine pus la punct de cineva, undeva, deasupra a ceea ce stim, cunoastem si putem atinge sau vedea.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-829","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/en-joy.ro\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}